قواعد الإيمان

《信仰裁決書》由父親教育家謝赫·蒙薩德·哈法吉（Sheikh Munthadh Al-Khafaji）掌權，在《古蘭經》手中

全能神出於對他，他的使者，他的書和最後一天的信仰的要求，並為此而將其發送給使者，先知和聖訓，這不是因為全能神提到他愛它或他需要它，上帝禁止而不是，並且不相信這些頭銜是通往他慷慨之門的關鍵！從某種意義上說，對它的缺乏信任會阻止全能的上帝的慷慨！不，上帝的寬容比這寬泛得多，除了他控制神以外，別無他法（``我們都擴大了這些範圍，那些不是從你主的奉獻而來的人''َم，無論你的主奉獻是被禁止的，他的慷慨都禁止了），所以不存在對上帝的認識。全能神想要人類獲得幸福，無論是世俗的還是來世，但如果我們看看全能神賦予人類的偉大而奇怪的能力，能力和準備，而人類的存在並不能終結，那麼我們可以肯定，人的意義是大事，而不僅限於簡單的詞彙到信仰或其敬拜和道德行為，我們可以確定，當我們看到改變的能力時，無論是內部的還是外部的，但改變的動力卻不滿足於任何事物，從而導致不停的前進，那麼我們可以肯定，在它背後是一件很棒的事情，但是接觸到這件偉大的事情，即獲得機會直到人類存在並有權與真正的品質和好，所有這些只有通過相信以下簡單的信念：對上帝的信仰，他的屬性和行為以及他的使者，書籍和權威，這就是上帝為他的智慧創造的鑰匙，為憐憫之門創造的鑰匙，因此對他們的信仰以及他們的同謀的表現就是敬拜之舉，這是對宗教的敬意。這就是為什麼信仰是真的一個核心，使其成為比信仰之路或目的之路更深更深的東西的倡導者和積極者。

      而不是相信它，因為神的系統取決於它！而是，一個人的信仰和缺乏信仰對全能的上帝沒有任何影響，但是神的旨意與尊敬真相的人相處，這是他的威嚴，然後人類根據創造獲得的能力只有通過這種信仰才能取得成果，即對這些信仰的信仰不是很完美，但是我們提到了補充章節的關鍵，因此他到達了信仰跑道上的鐵鍊鎖，每當一個人相信某種親屬關係的概念時，就會為他打開一個新的概念，而這並不是一個停下來的人。

     我們的這本標記有信仰規則的書是對全能者在信仰之路上建立的一些基礎的說明，在他的那本偉大的書中為那些想要加強他對全能者的信仰並增加他在道德觀念上的確定性並激發他投降和信任的信念的人奠定了基礎因此，永遠都是追求和尋找任何東西，這是增強他的信念並使他更加接近被發現的目標的原因。

     讀者應將此書視為工作書，而不是科學書，以將其視為邁向信仰之路的一步，因此，閱讀本書的任何人都應設想增加自己的信仰（無論是實際還是信仰），甚至增加芥末籽的數量，並且不應期望讀者將其公開並以一個角度進行介紹。介意

     這，並且我們要求被訪者的親戚在這些傳單中給他的僕人一些好處，因為除了他之外沒有任何好處，榮耀歸於他，他是一個慷慨的親戚。

                                                                                                                                期望他的主富有