Молитвеник Лопушански манастир

Orthodox gebed boek, een verzameling van meer dan 300 gebeden. Lopushanski klooster.

Dit gebed boek kwam tot stand met medewerking van Archimandriet Christodoulos - abt van het klooster Lopushanski "St. Johannes de Doper." - v George Damyanovo.

"Lopushanski gebed" is een verzameling van meer dan 300 gebeden en acathisie.

Aandacht wordt besteed aan berouw, en meestal in strijd met het eerste gebod - "Gij zult geen andere goden"

Inbegrepen zijn vertederend gezangen die offline te werken en maak een gebed stemming bij de mens.

Ook IMO aantal pictogrammen die thematisch verbonden zijn met gebeden en acathisie.

De pictogrammen worden automatisch onder de tekst van het gebed te stellen dus voordat het pictogram staan.

Bidt zonder ophouden!

(1 Sol. 05:17)

GEBED - ADEM VAN DE ZIEL

Gebed is intieme gemeenschap van de mens met God hemelvaart van geest en hart en tijd om hem, vooral het werk van het christelijk leven en onoverwinnelijke overwinning hek en bescherming tegen alle vijandelijke aanvallen. Daarin onthult dat hij voor God hun berouw, hartje begeert, zwaktes, applicaties en zucht bedank hem en beloon hem. Gebed heeft ons geboden: Niet bezorgd ben over om het even wat, maar in alles, door bidden en smeken, met dankzegging ontdekken hun petitie voor God (Fil. 4: 6; Kol 2: 6, 7). En nogmaals: Verblijdt u altijd. Bidt zonder ophouden. In alles geef dank; want dit is voor u de wil van God in Christus Jezus. (1 Sol. 5: 16-18).

Het gebed is de residentie en de aansluiting van de mens met God, de goedkeuring van de wereld, verzoening met God, een voorproefje van toekomstige gelukzaligheid. "Voor degenen die echt bidt, gebed is de rechtbank rechterstoel en de zetel van de rechter voor het oordeel" - zegt dominee Johannes van de Ladder. Het trekt Gods genade en izprosva vergeving van zonden vernieuwd beproevingen, pacificeren de woede leidt tot geestelijke welvaart, het verlichten van de geest, reinigt het hart, heiligt alle werk en leven, comfort en juichen de ziel, maakt het hemelse woning en inperking van de gehele wereld, die ze bidt met liefde. In het gebed de mens wordt vergeleken met engelen en heiligen.

Bidt en u zal gegeven worden; zoek en je zult vinden (Matt. 7: 7). Te geloven in de woorden van de Heer, want Hij is trouw.

Met gebed te vragen om Gods hulp en zegen van God te verlichten - en wij onszelf en ons hele leven. En zijn de woorden van St. Paul:

Verblijdt u altijd. Bidt zonder ophouden. In alles geef dank; want dit is voor u de wil van God in Christus Jezus. Niet uitdoven van de Geest.

Wat de heiligen zeggen over het gebed?

- God meer bereid ons om hem te vragen voor onze zonden dan anderen, omdat van ons. (St. Johannes Chrysostomos)

- Het onderwerp van ons gebed dingen moeten geestelijk en eeuwig, niet tijdelijk en materiaal. De belangrijkste en eerste gebed dient te bestaan ​​uit verzoeken tot vergeving van zonden (St. Ignatius Bryanchaninov)

- Denk eraan dat vermogen (gebed) is niet in woorden, maar in gedachten en gevoelens. (Sv. Teophan Prisoner)

- die ernstig kunnen bidden, is de rijkste van al is de armen; en niet toevlucht te nemen tot het gebed, zit hij zelfs op de koninklijke troon, is de armste van allemaal. (St. Johannes Chrysostomos)

- Als ons lichaam als het is gegaan ziel is dood en onwelriekende en ziel die niet gevraagd tot het gebed is dood, ellendig en stinkende. (St. Johannes Chrysostomos)

- De vruchten van oprecht gebed zijn deze: eenvoud, liefde, nederigheid, doorzettingsvermogen, integriteit. (Ven. Macarius van Egypte)