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Khatm-e-Nubuwat Zindabad アイコン

1.8 by Salsabeel


2023年09月29日

このKhatm-e-Nubuwat Zindabadについて

日本語

Tehreek E Khatam E Nabuwat Aghaz e Safar

Khatm-e-Nubuwwat は、ハズラト ムハンマド (ﷺ) が最後の預言者であることを意味します。全能のアッラーによる預言者と使徒の任命のプロセスとルーチンは、終了し、完了し、終了し、停止され、封印されました。ハズラト・ムハンマド (ﷺ) の後は誰も預言者に任命されません。彼の預言者としての地位は、終末の日まで、そしてその後も続きます。

カトム・エ・ヌブワットの意味

Khatm-e-Nubuwwat の意味と重要性は何ですか?聖預言者の人格と関連してこの地位の特徴を明確に述べてください (ﷺ)

回答: アッラーはハズラト アダム アライヒ サラームから預言の連鎖を開始し、聖預言者ムハンマド (ﷺ) で終わりました。ムハンマド (ﷺ) は最後の預言者です。彼の後に預言者はいないでしょう。シャリーア(イスラム法)の用語では、この信仰を持つことを「ハトム・エ・ヌブワットへの信仰」と呼びます。

カトム・エ・ヌブワットにおける信仰の重要性

カトム・エ・ヌブワットへの信仰は、信仰の基本的かつ重要な項目の 1 つです。聖預言者サルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワッサラムの時代から今日に至るまで、すべてのイスラム教徒は、疑いもなくムハンマド・サルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワッサラムが神の最後の預言者であると信じています。

聖クルアーンの百アヤと

アラビア語のハディース (210 のハディース) は、ハトム・エ・ヌブワットを証明しています。

この問題に関しては、イスラム教徒の意見(イジュマー)の最初の合意が形成されました。

そこで、ハズラト・マウラナ・サイド・ムハンマド・アンワル・シャー・カシミール(ラーマトゥッラー・アライ)は、最後の著書『ハトム・エ・ヌブワット』で次のように書いています。

翻訳 「そして、イスラム教徒の世論の最初の合意は、ムスリマ・カザブの殺害に関する合意でした。その唯一の理由は、彼の預言者性の主張だけでした。イブン・クルドゥーンが書いているように、サハバ牧師(ラジ・アッラー・オ・アンフム・ワ・ラズ・アン)(聖預言者サルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワサラムの仲間たちは、後になって彼の他の悪行について知るようになったと記している)。不貞、背教、預言者の殺害については合意があり、ヌブワット・タシュリアか非タシュリアかについての議論は一度もなかった。」

カトム・エ・ヌブワットの地位を称える

聖クルアーンでは、「Rab-ul-A'lamin」(宇宙の主)は神に対して使用され、「Rahmatal-el-A'lamin」(宇宙への慈悲)はハズラト・ムハンマド・サラーラオに対して使用されています。 -アライヒ ワ アアリヒ ワサラム。同様に、聖クルアーンには「ジクラル・エル・アラミン」(神の御名を唱える)が使われ、バイトゥッラーには「フダル・エル・アラメーン(全宇宙への導き)」が求められました。これは、ハズラット・ムハンマド・サルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワッサラムの普遍性を証明するだけでなく、聖預言者のサルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワッサラムが最後の預言者であることの特殊性も証明しています。なぜなら、ハズラト・ムハンマド・サルアラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワサラム以前の他の預言者はすべて、神によって特定の地域、特定の国、特定の時代に遣わされたからです。ハズラト・ムハンマド・サールの到来により、神は全宇宙を預言者としての一つの単位とされました。

「私はすべての被造物のための預言者として遣わされており、預言者としてのこの連鎖は私とともに終わりを告げます。」(ミシュカット p.512 ファザイル・サイード・ウル・ムルサリーン章。ムスリム v.1 p.199 キタブール・マサジッド)。

ハズラト・ムハンマド・サルアラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワサラムは最後の預言者です。彼のウンマは最後のウンマです。彼のサルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アアリヒ・ワサラム・キブラは最後のキブラ(ベイト・ウッラー・シャリフ)です。彼に啓示された書サルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワサラムは最後の神聖な書である。これらすべての専門分野は、カトム・エ・ヌブワットの地位と聖預言者サルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワサラムの人格にも関連しています。したがって、聖預言者のサルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワサラムの預言性の印章のおかげで、コーランとベイト・ウッラーは、それぞれ「ジクラル・エ・アラミン」と「フダレル・アラミン」と呼ばれる名誉を得ました。そして、聖預言者のサルアッラー・オ・アライヒ・ワ・アーリヒ・ワッサラム・ウンマは、聖預言者が次のように述べているように、最後のウンマであると宣言されました。

「私は最後の預言者であり、あなたは最後のウンマです」(イブン・マヤ p.297)。

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投稿者

Cocco Monas

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