كيف تجاهد نفسك؟

Mujahid is geduld op de daden van aanbidding

Alle lof zij Allah, we prijzen Hem en Zijn hulp en vergeving te zoeken, en we zoeken toevlucht bij Allah tegen het kwaad van onszelf en onze kwalen, van Allah leidt hem niet misleidend, en niet misleiden Hadi, en ik getuig dat er geen god dan Allah alleen, zonder partner, en ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en boodschapper.

Ibn Qayyim Gods genade zegt: (uit elke actie en beweging in de wereld van de liefde en wil, een geliefde ziel is niet alleen geliefd en gehaat beer alleen geliefd te verzamelen of om zich te ontdoen van de gehate etc. te verlaten).

Alle menselijke krachten in een diepe slaap tot Toukzaa wil, en de wil van twee types:

1. Rijden besteed aan het werk, als de beer om te lezen.

2. Anti Tqzaretha werk.

Sterke wil is het aanbieden van een belangrijke kostenpost haar ontberingen en obstakels voor het terughoudend, maar doen wat ze kunnen.

Wat wordt bedoeld de wil: de wil is gebonden aan de goede wil van deze is het geheim van het succes in het leven.

Vlqoh zal grote impact in het geval van individuen en groepen coup veel aan hebben, zal zijn krachten van de affaire is als een zwakke wil, hoeveelheden Mahamd.

Als vestigde een evenwicht te vinden tussen een sterke wil en anderen, hebben we niet vinden in die goede jongens, maar ze waren over de zaak zijn betrokken.

Zal ondergaan welke ziekten kunnen ondergaan, je kunt niet de grillen en verlangens, en optredens die man ziet Badly goed in iets te weerstaan, en hij dacht dat moet worden gedaan, en op te lossen, dan zal zijn Vistzlm luiheid verraden.

De behandeling van deze patiënt zal de aard van de behandelingen, waaronder:

Mujahid: dat men zelf worstelt om zijn wil te versterken, zegt hij: {En degenen die voor ons gevochten houdt stevig goede werk en God [Spider: 69].

De zoon van de vele Gods genade in de interpretatie van dit vers zegt: ze werken als ze weten wat God leidt hen weet het niet.

Hij zegt Baghawi Gods genade in zijn interpretatie: Mujahid is geduld op de daden van aanbidding, Hassan zei: Mujahid beste aanval Hawa, zei

Fadhil bin Ayaz: wie in de toepassing van de wetenschap gevochten om te werken door middel van gave van, en het was: wie bij de oprichting van het jaar naar het paradijs manieren gave van vocht, Ibn Abbas zei: wie in gehoorzaamheid vochten om de gave van manieren Twabna.

Hij zegt Shanqeeti Gods genade in zijn interpretatie: Ik zweer bij God op die bewijsmateriaal in het lam als te zeggen: een geschenk van.

Zegt Dr. Mohammed al-Ashqar in zijn interpretatie: zij die zich in een oproep aan God gevochten om Zijn welbehagen te zoeken.

Het is nuttig in het streven om de wil te versterken: om jezelf te beroven van sommige genoegens, en Aaudha weinig verduren bij beetje, bijvoorbeeld:

- ontnemen zelf van de slaap en Aaudha op de nacht.

- of zich te beroven van de bezoeken is zinvol en Aaudha om te profiteren van de tijd aan het luisteren naar tapes of nuttige meting uit te voeren.

Mujahid betekent niet dat men worstelt hetzelfde tijdstip of tijdstippen, maar in Ijahdha met God tot aan de dood omdat Mujahid aanbidding, zegt hij: {En aanbid uw Heer totdat zekerheid komt naar je toe} [Stone: 99].

Ibn 'Aqeel Allah's genade zei: (maar niet van de zegeningen mujahid maar God Ietef je Viska u, Atoaha voor uw bestelling, zelfs naar je hand te worden, en de invloed op het werk van God, maar dan gisteren op bezwaarlijke en Tstkhvh hoewel het zwaar), bijvoorbeeld borden boven op het verzoek van invloed hoewel de wetenschap was dan gisteren objectionably zwaar.