Buku kehidupan selepas kematian mempelajari pendekatan kematian dan hadis
Orang yang bijak adalah mereka yang memahami maksud hidup mereka. Diantaranya, dia sedar bahawa kewajibannya adalah untuk 'beribadah' kepada Allah (QS. Al-Dzariyat [51]: 56).
Kerana Tuhan adalah pemilik dan penguasa (mālik). Bahkan akhirat menjadi Nya (Qs. 1: 3). Oleh itu, penyembahannya adalah satu bentuk kesedaran bahawa dia hanya 'abd (hamba). Dan, raja adalah Allah. Dan ibadat yang diproyeksikan untuk akhirat adalah peringatan kepada sesiapa sahaja bahawa ada kehidupan selepas kematian. Terdapat kehidupan selepas dunia. Allah berfirman, "Akhirat adalah lebih baik bagimu daripada dunia ini." (Surat al-Dhuha [93]: 4).
Dan jika kehidupan akhirat lebih baik (khair) daripada dunia ini tidak bermakna dunia ini tidak penting. Dunia masih penting. Ia hanya itu, dunia adalah "jambatan" ke akhirat.
Ia bukan tempat kekal bagi manusia, kerana manusia mesti meninggalkannya. Apabila dia mati, dia akan kembali ke kampung sebenar, akhirat (tempat kediaman terakhir). Itulah sebabnya dunia dan akhirat tidak dapat dipisahkan. Kerana Islam tidak tahu dikotomi: menceraikan kehidupan dunia dari akhirat. "Carilah olehmu sekalian kenikmatan negeri akhirat, tapi jangan lupakan bahagianmu di dunia ini." (QS. Al-Qasas [28]: 77).
Jadi, dunia ini mesti dilaksanakan dengan betul, supaya kehidupan di permukaannya tidak sia-sia.
Imam Ibnu Qudamah memberikan nasihat penting tentang dunia ini. Dia menulis sangat indah;
"Ketahui! Semoga Tuhan memberkati anda. Dunia ini adalah "bidang" akhirat, tempat keuntungan perniagaan, tempat untuk mengumpulkan barang, dan mengumpulkan barang yang menguntungkan. Dia yang menang terlebih dahulu. Di dalamnya orang-orang yang bertakwa berjaya, orang-orang jujur menuai kejayaan, orang-orang yang beramal menuai hasil, manakala orang yang berleha-leha meneguk gelas kerugian yang tiada tara.
Dunia ini adalah tempat impian untuk penghuni surga dan penduduk neraka.
Tentang penghuni neraka Allah berfirman: "Dan mereka (penghuni neraka) berteriak-teriak di dalam neraka sembari berkata, 'Hai Tuhan kami, keluarkan kami dari neraka ini agar kami beramal selain amal-amal (kejelekan) yang sudah kami kerjakan." (QS Fāṭir [35]: 37).
Allah juga berfirman mengenai mereka: 'Dan jika engkau menyaksikan ketika mereka dihadapkan ke neraka, lalu mereka berkata,' Kiranya kami dikembalikan ke dunia dan tidak mendustakan ayat-ayat Tuhan kami, serta menjadi orang-orang yang beriman ... "(QS. Al- An'ām [6]: 27). (Imam Ibn Qudamah, wasiat al-'Alim al-Jalīl Muwaffaq al-Dīn Ibn Qudamah al-Maqdisi, Tahqiq: Muhammad Khair Ramadhan Yūsuf (Beirut-Lebanon: Dar Ibn Hazm, 1418 H / 1997 M: 9).