Tefhimul Kuran Mevdudi Tefsiri

아불 - Rahimullah 여름에 의해 일품 Mawdudi 해설

MEVLANA 알라 아불 - 일품 Mawdudi

(그의 작품을 컴파일 한이 문서 Cemil 메리 '그가 Mavdoo 사람이다'(라호르, 1973))

이미 소화하거나 존재할 수 있었던 것에 매우 고르지 불규칙하거나 이전의 모든 이슬람 각성 운동; 그래서 그들은 간단히 목표 도달에 성공하지 못했습니다. 오늘의 운동의 하나는 이슬람 세계에 파키스탄의 자마 아트 - 전자 이슬람 운동 여전히 강력하고 적극적인 국제적으로 중요한 것입니다. 이 운동의 모든 자산과 울라 사이 이드 아불 일품 Mawdudi의 나쁜 빚 주택 조건에도 불구하고있다.

Mawdudi는 Ecmerî 인도 - 파키스탄을 통해 메카 Muiniddin의 가르침은 메카 Kutbud의 영역 CIST 분파의 설립자 가족의 아들 하이데라바드 - 데칸에 Avra​​ngabad에서 태어난 1903년 9월 25일에 CIST Mawdudi의 후손했다 도달했다. 가족도, 인도 모하메드 빈은 hadith의 내레이터 Kasım'l 함께 올 계보 Mawdud에서 수 있다고 말했다. 출생에서 3 년 전까지, 하나님은 탁발승의 아버지가 그녀의 아들은 자신이 완전히 케이스를 믿고 후보에 기부 것이다라고 방문했다. Mawlana Mawdudi의 아버지는 영국인은 찬성했다, 그러나 선생님 에드 아메드 칸 같은 교육과 알리 가르 '그 가족을 본했지만, 그의 삶의 최신 년에 영국 정부와 지원의 성장에서 이동하여 저장되었습니다. 서구 문명에서 멀어 사람으로, 아랍어, 페르시아어, 우르두어 자신의 집에서 영어 학교에 자녀를 보내는 것을 거부하고 영어 수업을 할 수있었습니다. Mawdudi, 아직 그는 기자로 1920 년에 자신의 삶을 그의 아버지를 잃은 십육년 이전 소득 시작합니다.

곧 Japalbur 기자, 다음 로컬 신문 타지에서 편집자로 일했다. 같은 해 델리로 이동, 그는 알 - 커뮤니티에서 보조 편집자로 일했다 Ulema - 난 - 힌디어의 리그의 기관. 그는 1927 년까지이 위치에 계속 것을 악. 질병 Avra​​ngabad에 그녀의 집으로 돌아 강요했고, 매달 번역기 - 울 - 꾸란은 방송 시작 이후 하이데라바드에 가고 Bilahere, 그는 그의 이름을 인정했다.

년 1 월 1938 년 Allama 무하마드 이크발의 초청에 이슬람 법의 부활 일을 펀 자브에 가서, 그는 사원에 넣고, Gurdaspur 집의 여러 영역으로 구성되었다. 나중에이 건물은 Darus - 살람 아카데미이었다. 이크발 4 월에 사망; 12월 라호르에서 Mawlana Mawdudi은 점점 이슬람 대학 신학교의 학장으로 지불하지 않고 일했다. 년 후, 관리자는 돈을주고 주장하지만, 그 삶에 자신의 견해를 전달하고 가르침 Dâru's - 평화 아카데미에 돌려 쓰는 것에 어떤 제한을 받아 해당 게시물에서 사임했다. 1941 년, 그는 자마 아트-I-Islami는 설립 후 완전히 삶의 운동의 미래에 전념.

Mawlana Mawdudi는 독학 사람이다. 예를 구부리 인도 Khilafat 운동과 대륙에도 일반적인 문제 의식이있을 때 열일곱 살짜리가 나이에 아이 간주됩니다 때,이 운동은 맹목적으로 따르지 않습니다.

이 인간 세계에서 마이그레이션 한 전체 이슬람 세계의 큰 슬픔에 목 졸려 77 세 동안 9 월 22 일 1천9백79명의 이슬람 거룩한 날을위한 매우 힘든 지독한 싸움 후 행복. 알라 (C.)는 그에게 자비를 베푸소서.