عذاب القبر

New tomb and without Internet adab kabre doaa wa tahlil

هذه قولة الكافر عند الاحتضار ثم ما يقوله في قبره في لهفة أن يرجع إلى الدنيا حتى يعمل صالحا، يقول قتادة رحمه الله: إن الكافر لن يطلب أن يعود إلى مال أو أهل أو ولد إنما يتمنى أن يرجع إلى الدنيا حتى يعمل صالحا، فرحم الله امرأ عمل فيما يتمناه الكافر عندما يرى العذاب، والبرزخ الحاجز بين الدنيا والآخرة، وهي القبور حيث يُنعم المؤمنون ويُعذب الكافرون والعاصون.doaa

فما القبر؟ وما صفته؟ وهل للقبر عذاب؟ وما أسبابه؟ وكيف النجاة منه؟roqia charia

القبر: أول منازل الآخرة، يكرم فيه المؤمن تهيئة لما ينتظره في الجنة ويعذب فيه الكافر والعاصي تهيئة لما ينتظره في جهنم.aid adha

takbir wa tahlil alid

قال الشيخ الإمام العالم أبو الفرج عبد الرحمن ابن الشيخ عبد الرحمن ابن الشيخ الصالح شهاب الدين أحمد بن رجب رحمه الله تعالىdoaa

الحمد الله الذي أسكن عباده هذه الدار وجعلها لهم منزلة سفر من الأسفار وجعل الدار الآخرة هي دار القرار وجعل بين الدنيا والآخرة برزخا يدل على فناء الدنيا aid adhaباعتبار وهو في الحقيقة إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار فسبحان من يخلق ما يشاء ويختار ويرفق بعباده الأبرار في جميع الأقطار وسبق رحمته بعباده غضبه وهو الرحيم الغفارtakbir wa tahlil alid

أحمده على نعمه الغزار وأشكره وفضله على من شكر مدرار وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الواحد القهار وأشهد أن محمدا عبده ورسوله النبي المختار الرسول المبعوث بالتبشير والإنذار صلى الله عليه و سلم وعلى آله وصحبه صلاة تتجدد بركاتها بالعشي والأبكار

أما بعد فإن الله سبحانه وتعالى خلق بني آدم للبقاء لا للفناء وإنما ينقلهم بعد خلقهم من دار إلى دار كما قال ذلك طائفة من السلف الأخيار منهم بلال بن سعد وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهما فأسكنهما في هذه الدار ليبلوهم أيهم أحسن عملا ثم ينقلها إلى دار البرزخ فيحبسهم هنالك إلى أن يجمعهم يوم القيامة ويجزي كل عامل salatجزاء عمله مفصلا هذا مع أنهم في^doaa

دار البرزخ بأعمالهم مدانون مكافؤون فمكرمون بإحسانهم وبإساءتهم مهانون قال الله سبحانه وتعالى { ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون } قال مجاهد : البرزخ marrocالحاجز بين الموت والرجوع إلى الدنيا وعنه قال هو ما بين الموت إلى البعث قال الحسن : هي هذه القبور التي بينكم وبين الآخرة وعنه قال أبو هريرة هي هذه القبور التي تركضون عليها لا يسمعون الصوتroqia charia

وقال عطاء الخراساني : البرزخ مدة ما بين الدنيا والآخرة وصلى أبو أمامة على جنازة فلما وضعت في لحدها قال أبو أمامة هذا برزخ إلى يوم يبعثون

وقيل لـ الشعبي : مات فلان قال : ليس هو في الدنيا ولا في الآخرة هو في برزخ وسمع رجلا يقول مات فلان أصبح من أهل الآخرة قال لا تقل من أهل الآخرة adan ولكنadan قل من أهل القبورadab alkabr

وقد سألني بعض الإخوان الصالحين أن أجمع لهم ما ورد chiwat من أخبار البرزخ وأحوال الموتى الذاهبين adanفإن في سماع ذلك للقلوب عظه وهو يحدث لأهل الغفلة الإنتباه واليقظة فاستخرت الله تعالى في جمع ما ورد في ذلك من الكتاب والسنة وأخبار سلف الأمة وما ورد في الإتعاظ بالقبور وكلام الحكماء من منظوم ومنثور كل ذلك على وجه الإختصار لأن استيعاب ذلك يوجب الملل للإطالة والإكثار والله المسؤول أن يجعلنا ممن يبادر الفوت ويراقب الموت ويتأهب للرحلة قبل الممات وينتفع بما سمع من العظات بمنه وكرمه

وقد قسمته ثلاثة عشر بابا والله المسؤول أن يجعله عملا خالصا صوابا :

الباب الأول : في ذكر حال الميت عند نزوله قبره وسؤال الملائكة له وما يفسح له في قبره أو يضيق عليه وما يرى من منزله في الجنة أو في النار

الباب الثاني : في ذكر كلام القبر عند نزوله إليه

الباب الثالث : في اجتماع الموتى إلى الميت عند موته وسؤالهم إياه

الباب الرابع : في اجتماع أعمال الميت إليه من خير أو شر ومدافعتها عنه وكلامها له وما ورد من تحسر الموتى على انقطاع أعمالهم ومن أكرم منهم ببقاء عمله عليه

الباب الخامس : في عرض منازل أهل القبور عليهم من الجنة أو النار بكرة وعشيا

الباب السادس : في ذكر عذاب القبر ونعيمه

الباب السابع : فيما ورد من تلاقي أرواح الموتى في البرزخ وتزاورهم

"

a12fae11d3

مميزات وخصائص التطبيق:

* لا يحتاج إلى الإتصال بالإنترنت

* تطبيق بسيط وسهل الاستخدام

* الصورة واضحة لسهولة القراءة

* امكانية تكبير الصفحة وتصغيرها

* نشر التطبيق لأصدقائك بسهولة