Amaterasu 💯 Español

Amaterasu | Who was OMIKAMI in Japanese mythology

Amaterasu, La diosa del Sol del kojiki.

Mitología de Amaterasu, Según se cuenta en el Kojiki, la Megami (Kami en femenino) nació del ojo izquierdo de Izanagi cuando se purificaba tras su intento fallido de rescatar a Izanami, naciendo de similar manera sus hermanos Susano y Tsukuyomi. El Kojiki la describe como la Mega de la que emana toda la luz, y en numerosas ocasiones se hace alusión a ella como la Mega del sol por la calidez y la compasión por aquellos que la adoran.

Amaterasu saliendo de la cueva

Amaterasu fue enviada de joven a conquistar las Altas Llanuras del Cielo, pero pronto tuvo que esconderse, ofendida ante el comportamiento de su hermano. Cuando dejó de esconderse, envió a su nieto Ninigi-no-mikoto a pacificar Japón y fue su bisnieto Jinmu quién se convirtió en el primer emperador. Esta hipotética fundación de la dinastía imperial japonesa fomentó la idea nacionalista e imperialista surgida durante la Restauración Meiji de 1868.

Amaterasu carece de iconografía. Pese a ello, se le relaciona con el “Divino Espejo” al que se refiere la leyenda de la cueva. De hecho, cuando mandó a su nieto a pacificar Japón, le dio una espada, Kusanagi, recibida como presente de su hermano Susanoo para volver al cielo, un espejo (este), y las joyas de la Familia Imperial, consistentes en la espada, Kusanagi-no-tsurugi (草薙劍), la joya o collar de joyas Yasakani no magatama (八尺瓊曲玉) y el espejo Yata no kagami (八咫鏡).

El primer escrito en japonés fué el Kojiki.

El Kojiki fue el primer escrito encontrado en Japón y habla de la primera mitología japonesa. en este existen dos grandes deidades llamadas Amaterasu, Susanoo, estos a su vez acompañados de Tsukuyomi.

El primer escrito en japonés fue el Kojiki (Crónicas de antiguos hechos), en el año 712 (época Nara, 710-794). El Kojiki recoge antiguas leyendas de Japón y la mitología de la religión autóctona de Japón, el shintô o sintoísmo. El sintoísmo es una religión o pensamiento en cierta manera animista, en la que se piensa que los “dioses” están muy cercanos a la naturaleza y se entremezclan con los antepasados.